第二十四回 渭水文王聘子牙宝贝好色
别却朝歌隐此间，
喜不雅绿水绕青山；
黄庭两卷消长昼，
金鲤三条了笑颜。
柳内莺声来呖呖，
岸傍溜响听潺樼；
满天华露开吉祥，
取得文王传驾扳。 话说武吉来到溪边，见子牙独坐垂杨之下，将渔竿浮夸绿波之上，本身作歌取乐。武吉走至子牙之后，款款叫曰：“姜老爷！”子牙回想，看见武吉，子牙曰：“你是那一日在此的樵夫！”武吉答曰：“恰是！”子牙谈：“你那一日可曾打死东谈主么？”武吉慌忙跪泣告曰：“常人乃山中蠢子，执斧愚夫，那知深重？肉眼凡胎，不识老爷精熟隐达之士。前日一语冒犯尊颜，老爷乃大东谈主之辈，不是我等常人，望姜老爷切勿记怀，掀开仁慈，广施爱怜，只当普济群生。那日别了老爷，行至南门，正遇文王驾至。挑柴闪躲，不知塌了尖担，居然打死门军王相。此时文王定罪，将命抵命。常人因念念老母无依，终久必成沟壑之鬼：蒙上医生散宜生老爷为常人启奏文王权放归豕，置办母事完备，不日去抵王相之命。以此念念之，子母之命，依旧不保。当天特来叩见姜老爷，万望怜救毫末余生，得全子母之命。常人感恩报德，狗马相报，决不敢有负大德。”子牙曰：“数定难栘，你打死了东谈主，理应偿命，我如何救得你？”武吉哀泣拜求曰：“老爷施虫豸草木，无处不发悯恤，倘救得子母之命，镂心刻骨。”子牙见武吉来意虔敬，亦且此东谈主后必贵显，子牙曰：“你要我救你，你拜吾为师，本身救你。”武吉听言，随即下拜。子牙曰：“你既为吾弟子，不得不救你。如今你速回到家，在你床前，随你多长挖一坑堑，深四尺。你至薄暮时候，睡在坑内，叫你母亲于你头前点一盏灯，脚后点一盏灯；或米也可，或饭也可，握两把撒在你身上，放上些乱草，睡过整夜起来，只管去作念营业，再无事了。”武吉听了，领师父之命，回到家中，挖坑行事。有诗为证：“文王先天数，子牙善厌星；不因武吉事，焉能陟帝廷？磻溪生将相，周室产天丁，大造原相定，须教数合冥。”
话说武吉回到家中，满面喜容。母说：“我儿！你去求姜老爷此事如何？”武吉对母亲逐个说了一遍。母亲大喜，随命武吉挖坑点灯不题。且说子牙三更时间，散发仗剑，踏罡步斗，掏抉结印，随与武吉厌星。次日武吉来见子牙，口称：“师父下拜。”子牙曰：“既拜吾为师，早晚听吾教养。打柴之事，非是长策；早起挑柴货卖，到申时来谈讲兵法。方今纣王无谈，六合反乱四百镇诸侯。”武吉曰：“老诚父！反了那四百镇诸侯？”子牙曰：“反了东伯侯姜文焕，领兵四十万，大战游魂关。南伯侯鄂顺反了，领三十万东谈主马，攻打三山关。我前日仰不雅天象，见西岐不久兵器四起！杂沓发生。此是用武之秋。上紧学艺，若能得功出仕，就是皇帝之臣，岂是打柴了事？古语云：‘将相本无种，女儿当自立。’又曰：‘学成文身手，货在君王家。’亦然你拜我一场。”武吉听了师父之言，早晚上心不离子牙；精学身手，讲习韬略不表。
话说散宜生一日想起武吉之事，一去半载不来，宜生入内廷见文王启奏曰：“武吉打死王相，臣因见彼有老母在家，无东谈主侍养，奏过主公放武吉回家，办其母棺木日用之费即来。岂意彼竟欺藐司法，今经半载不来领罪，此必随性之民。大王可验先天数，以验真确。”文王曰：“善。”随取钞票占演凶吉。文王点首叹曰：“武吉亦非猾民，因惧刑自投万丈深潭而死。若论处死，亦非讲和杀东谈主，乃是误伤东谈主民，罪不活该。彼反惧监犯身故，如武吉深为可悯。”感慨良久，君臣各退。恰是撚指光阴似箭，居然岁月如流。文王一日与文武闲居无事，见春和景媚，柳舒花放，桃李争妍，韶光正茂。文王曰：“三春简洁郁勃，万物发舒，胸宇爽畅，孤同诸子众卿，往南郊寻青踏翠，共乐山水之欢，以效寻芳之乐。”散宜生前启曰：“主公昔日造灵台，梦兆飞熊，主西岐得栋梁之才，主君有贤辅之佐。况今春光晴爽，花柳争妍，一则围幸于南郊，二则访遗贤于山泽。臣等随使南宫适、辛甲保驾，正尧舜与民同乐之意。”文王大悦，随传旨：“次早南郊围幸行乐。”次日南宫适领五百家将，出南郊布一围场，众武士披执，同文王出城。行至南郊，怎见得好春光景致？和风飘舞，百蕊争荣；桃红似火，柳嫩垂金。萌芽初出土，百草已排新；芳草绵绵铺锦绣，娇花褭褭斗春风。林内清奇鸟韵，树外氤氲烟笼；听黄鹂杜宇唤春回，偏助游东谈主行乐。絮飘花落，溶溶归棹；又添水面著作。见几个牧童短笛骑牛背，见几个田下锄东谈主运手忙；见几个摘桑□（左提“手”傍，右“零”）着桑篮走，见几个采茶歌罢入茶筐。一段青，一段红，春光高贵。一园在，一园柳，花柳争妍。无穷春光不雅不尽，溪边春水戏鸳鸯。东谈主东谈主迷恋春三月，留念春光却动心；劝君休错三春景，寸阴尺璧。
话说文王同众文武出郊野行乐，分享三春之景。行至一山，见有围场，布成陷阱，文王一见很多家将被坚执锐，手执长竿钢叉，黄鹰猎大，雄威万状。见得：烈烈旗号似火，辉辉皂盖遮天；锦衣绣袄驾黄鹰，花帽征衣牵猎犬。粉青毡笠，打洒朱缨；粉青毡笠，一池荷叶舞清风；打洒朱缨，绽放桃花浮水面。只见赶獐猎犬，钻天鹞子带红缨；捉兔黄鹰，拖帽金彪双凤翅。黄鹰起去，空中啄坠玉天鹅，恶犬来时，速即拖翻梅花鹿，青锦白吉：锦豹花彪，青锦白吉遇长杆。血溅周身红，锦豹花彪逢芒刃，血淋出上赤，野鸡着箭，穿住二翅岂肯飞？鸆鹚遭叉，扑地翎毛难展挣；大弓射去，青牲白鹿怎逃生？药箭来时，练雀班鸠难藏匿，旗号招展乱纵横，饱读响锣鸣声大叫。打围东谈主个个心猛，兴猎将各各简洁；登崖赛过搜山虎，跳涧犹如出海龙。火炮钢叉连地滚，窝弓伏弩傍空行；长天听有天鹅叫，开笼又放海东青。
话说文王见怎么个光景，忙问：“上大天！此是一个围场，为何设于此山？”宜生立时欠身答曰：“当天千岁游春行乐，共幸春光。南将军已设此围场，俟主公打猎行幸；以畅心绪，亦不枉行猎一番，君臣共乐。”文王别传严容曰：“医生之言差矣！昔伏羲黄帝无须茹毛，而称至圣，那时有首相名曰：风后，进茹毛与伏羲，伏羲曰：‘此鲜食，皆百兽之肉，吾东谈主饥而食其内，渴而饮其血，以之为柔润之谈。不知吾欲其生，忍彼死，此心何忍。朕今不食畜牲之肉。宁食百草之粟，各全人命，以养天和，无伤无害。岂不为好意思？’伏羲居洪荒之世，无百谷之好意思，倘不茹毛鲜食！况如今五谷不错养生，肥甘足以悦口，捌与卿踏舂行乐，以赏此韶华风光。今欲骋孤等之乐，追麋逐鹿，较强比盛；骋枭雄于猎较之问，畜牲何辜，而遭此夷戮之惨？且当此之时，阳春乍启；正万物生养之候，而行此肃杀之政，此仁东谈主所莫名者也。古东谈主当生不翦，体天地好主之仁，孤与卿等何蹈此不仁之事哉？速命南宫适将围场去了！”众将传旨，文王曰：“孤与众卿在立时欢饮行乐。”不雅望打仗士女纷繁；踏青紫陌，斗草芳丛，或携酒而来溪边，或吟唱而行绿野。君臣立时忻然则叹曰：“恰是君正臣贤，士民怡乐。”宜生立时欠身答曰：“主公西岐之地，胜似尧天。”君臣正周折行来，只见那儿一伙东谈主作歌曰：“忆昔成汤扫桀时，十一征兮自葛始；堂堂合法应天东谈主，义旗一举民安止。今经六百多余年，祝网恩波将歇息；悬肉为杯酒为池，鹿台积血高千尺。内荒于色外荒禽，可叹四海沸呻吟；我曹本是凔海客，洗耳不听一火国音。曰逐洪涛歌浩浩，夜视星辰对什么垂孤钓；孤钓不知天地宽，白头俯仰天地老。”
文王听渔东谈主歌罢，对散宜生曰：“此歌韵度清奇，其中必定有大贤隐于此地。”文王命辛甲：“与孤把作歌贤东谈主请来再见。”辛甲领旨，将坐下马一拍，上前厉声言曰：“内中有贤东谈主，请出来见吾千岁爷。”那些渔东谈主皆皆跪下答曰：“吾等都是闲东谈主？”辛甲曰：“你们为何都是闲东谈主？”渔东谈主曰：“我等黎明出户哺育，这时节总结无事，故此我等俱是闲东谈主。”不一时文王马到，辛甲上前启曰：“此乃俱是渔东谈主，非贤东谈主也。”文王曰：“孤听作歌韵度清奇，内中定有大贤。”渔东谈主曰：“此歌相配人所作，离此三十五里，有一磻溪，溪中有一老东谈主，频繁作此歌。咱们耳边听的熟了，故此信口唱出，此歌实非小民所作。”文王曰：“各位请回。”众渔东谈主磕头去了。文王立时想歌中之味，好个：“洗耳不听一火国音。”旁有医生散宜生欠身言曰：“‘洗耳不闻一火国音’”者何也？”昌曰：“医生不知么？”宜生曰：“臣愚不知深意。”昌曰：“此一句乃尧王访舜皇帝故事：昔尧有德，乃生不肖之男，后尧王恐失民望，擅自访察，欲要让位。一日行至山僻幽邃之乡，见一东谈主倚溪临水，将一小瓢儿在水中转；尧王问曰：“公为何将此瓢在水中转。”其东谈主笑曰：“吾看破世情，了却名利，去了家私，弃了太太；离爱欲黑白之门，抛红尘之径。僻处深林，虀盐蔬食；怡乐林泉，以终天年，平生之愿足矣。”尧王听罢大喜：“此东谈主眼空一生，一火高贵之荣，远黑白之境，真乃东谈主杰也！将此帝位正该让他。”王曰：“贤者！吾非他东谈主，朕乃帝尧。今见大贤有德，欲将皇帝之位让尔可否？”其东谈主听罢，将小瓢提起，一脚踏的离散，两只手掩住耳朵飞跑，跑至河滨洗耳。正洗之间，又有一东谈主牵一只年来吃水，其东谈主曰：“那正人！牛来吃水了。”那东谈主只管洗耳，其东谈主又曰：“此耳有若干恶浊，只管洗？”那东谈主洗完，方启齿答曰：“方才帝尧让位与我，把我双耳都污了；故此洗了一会，有误此牛吃水。”其东谈主听了，把牛牵至崇高而饮，那东谈主曰：“为甚事便走？”其东谈主曰：“水被你洗污了，如何又污我牛口。”那时纯碎之士如斯。此一句乃洗耳不闻一火国音。”众官在立时俱听文王谈讲先朝兴废，后国遗踪；君臣立时传杯分享，与民同乐。见了些桃红李自，鸭绿鹅长；莺声嘹呖，紫燕呢喃。风吹无论游东谈主醉，止境三春简洁新。君臣正行，见一谈樵夫作歌而来：“凤非乏兮麟非无，但嗟世治有隆污；龙兴云出虎生风，众东谈主漫惜寻贤路。君不见耕莘野夫，心乐尧舜与黎锄；不遇成汤三使聘，怀抱经纶学左徒。又不见夫傅岩子，萧萧蓑笠甘寒楚；昔日不见高宗梦，霖雨终生藏版土。古来聪敏辱而荣，岂特吾东谈主终水浒？且横牧笛歌清昼，漫叱黎牛耕白云。贵爵高贵斜晖下，仰天一笑俟明君。”
文王同文武立时听得歌声甚是奇异；内中必有大贤，命辛甲请贤者再见。辛甲领命，拍马前来；见一伙樵东谈主言曰：“你们内中可有贤者？请出来与吾大王再见。”放下担儿，俱言内无贤者；不一时文王马至。辛甲回答曰：“内无贤士。”文王曰：“听其歌韵清奇，内中岂无贤士。”中有一东谈主曰：“此歌非吾所作，前面十里，地名磻溪，其中有一老叟，朝暮垂竿，小民等打柴总结，磻溪少歇，早晚听唱此歌；众东谈主聚得熟了，故此随口唱出。不知大王降临，有失藏匿，乃平民之罪也。”王曰：“既无贤士，尔等暂退。”众东谈主去了，文王在立时只管念念念。又行了一齐，与文武把盏，兴不可尽：春光明媚，花柳芳妍；红绿交集，妆点春色。正行之间，只见一东谈主挑着一担柴唱歌而来：“春水悠悠春草奇，金鱼未遇隐磻溪；众东谈主不识高贤志，只作溪边老钓矶。”
文王听得歌声，欷歔曰：“此中必有大贤。”宜生在立时看那挑柴的能够猾民武吉。宜生曰：“主公！方才作歌者，一样打死王相的武吉。”王曰：“医生差矣！武吉已死万丈深潭之中。前演先天数，岂有武吉还在之理？”宜生看的实了，随命辛免曰：“你是不是拿来。”辛免走速即前，武吉见是文王驾至，藏匿不足，把柴歇下，跪在尘埃。辛免看时，居然是武吉。辛免回见文王启曰：“果是武吉。”文王闻言，满面通红，高声喝曰：“庶民！怎敢欺孤太甚？”随对宜生曰：“医生这等随性之民，须当加等勘问；杀伤东谈主民，躲重投轻，罪与杀东谈主等，今若被武吉逃躲，则‘先天数’竟有裂缝，缘何传世？”武吉泣拜在地奏曰：“吉乃遵法奉公之民，不敢狂悖：只因误伤东谈主命，前去问一老叟。离此间三里，地名磻溪，此东谈主乃东海许州东谈主氏，姓姜名尚字子牙，谈号飞熊；叫常人拜他为师父，与常人回家挖一坑，叫常人睡在内部，用草盖在身上，头前点一盏灯，脚后点一盏灯，草上用米一把，撒在上头，睡到天明，只管打柴再不妨了。千岁爷！蝼蚁尚且偷活，岂有东谈主不吝命？”只见宜生立时欠身贺曰：“恭喜大王！武古今言：‘此东谈主谈号飞熊。’正应灵台之兆。昔日商高宗夜梦飞熊，而得傅说；当天大王梦飞熊，应得子牙。今大王行乐，正应求贤；望大王宣赦武吉无罪，令武吉往前林请贤士再见。”武吉磕头，飞驰杯中去了。且说文王君臣将至林前，不敢惊动贤士；离数箭之地，文王下马，同宜生步行入林。且说武吉赶进林来，不见师父，心下着慌；又见文王进林，宜生问曰，“贤士在否？”武吉答曰：“方才在此，这会不见了。”文王曰：“贤士可有别居？”武吉谈：“前面有一草舍。”武吉引文王驾至门首，文王以手抚门，犹恐造次；只见内部来一幼童开门。文王笑颜问曰：“老诚在否？”童曰：“不在冢，同谈友闲行。”文王问曰：“甚时总结？”粗笨曰：“不定；或就来，或一二日，或三五日，行踪靡定，逢山遇水，或师或友，便谈玄论谈，故无依期。”宜生在傍曰：“臣启主公！求贤聘杰，礼当虔敬；当天来意未诚，宜其远避。昔上古神农拜长桑，轩辕拜老彭，黄帝拜风后，汤拜伊尹，须当沐裕斋戒，择吉日迎聘，方是敬贤之礼。主公且暂请驾回。”文王曰：“医生之言是也。命武吉随驾回朝。”文王行至溪边，见光景罕有，林木幽旷。乃作诗曰：“宰割江山布远猷，大贤抱负可合谋；此来不见垂竿钓，六合东谈主愁几日休。”又见绿阴之下，坐石之旁，鱼竿飘在水面，不见子牙，心中甚是悒快。复吟诗曰：“求贤远出到溪头，不见贤东谈主只见钓，一竹青丝垂绿柳，满江红日水空流。”
巨乳gif文王留念不舍，宜生力请驾回。文王方随众文武回朝。抵暮进西岐，到殿廷，文王传旨：“令百官俱不必各归府第，都在殿廷斋宿三日，同去迎请大贤。”内有大将军南宫适进曰：“磻溪钓叟，恐是虚名；大王未知真确，而以隆礼迎请，倘过甚其辞，不外费主公一派诚笃，竟为愚鄙夫所弄。依臣愚见，主公亦不必如斯恐惧；待臣明日自去请来。如果才副其名，主公再以隆礼加之未晚。如果虚名，可叱而无须，又何须主公斋宿尔后请见哉？”宜生在旁厉声言曰：“将军此事不是如斯说，方今六合荒荒，四海欢叫；贤东谈主正人多隐于岩谷。今飞熊应兆，上天垂象，特赐大贤助我皇基，是西岐之福也。此时自当学古东谈主求贤，破履历拘牵之习，岂得如近日欲贤东谈主之自售哉，将军切不可说如是之言，使诸臣懈怠。”文王闻言大悦曰：“医生之言，正合孤意。”于是百官俱在献廷斋宿三日，然后遴聘子牙。后东谈主有诗曰：“西岐城中饱读乐喧，文王遴聘太公贤；周家从此皇基固，九五为尊八百年。”
文王从散宜生之言，斋宿三日。至第四日，沐浴整衣，极其精诚，文王危坐銮与，扛擡聘礼，文王罗列车马成行，赶赴磻溪，来迎子牙。封武吉为武德将军。笙簧满谈，竟出西岐，不知惊动若干东谈主民，遵老爱幼来看迎贤。但见：屈分五采，戈戟锵锵，笙簧拂谈，獚如鹤泪鸾鸣，画饱读咚咚一似雷声滔滔，春联马东谈主东谈主原意，金吾士个个简洁。文在东宽袍大袖，武在西贯甲披坚。毛公遂、周公旦、召公奭、毕公、荣公，五贤佐主，伯达、伯适、叔夜、叔夏等，八俊相随。城衙氤氲香满谈，郭外瑞彩结成祥；圣主降临西地盘，不负五凤鸣岐山。万民皆享升平常，六合雍熙八百年；飞熊预兆兴周室，感得文王聘大贤。
文王率领文武出郭，径往磻溪而来。行至三十五里，早至林下。文王传旨：“士卒暂在林下札住，不必声杨，恐惊动贤士。”文王下马，同散宜生步行入得林来；只见子牙背坐溪边，文王暗暗的行至跟前，立于子牙之后，子牙明知降临。故作歌曰：“西风起兮自云飞，岁已暮兮将焉依？五凤鸣兮真主现，垂钩竿兮知我稀。”
子牙作毕，文王曰：“贤士振奋否？”子牙回头看见文王，忙弃竿一傍，俯伏叩地曰：“平民不知降临，有失迎候，望贤王恕尚之罪。”文王忙扶住拜言曰：“久慕先生，前顾未遇；昌知不恭，今特斋戒，有益访问。得睹先生尊颜，实昌之幸也。”命宜生扶贤士起来，子牙躬身而立；文王笑颜携子牙至茅舍之中，子牙再拜，文王回访。文王曰：“久仰精熟，未得再见；今幸接丰标，祇聆教练，昌实三生之幸矣。”子牙拜而言曰：“尚乃老拙菲才，不胜照管人；文不足安邦，武不足定暾，荷蒙贤王枉顾，实辱銮舆，有负圣意。”宜生在傍曰：“先生不必过谦，吾君臣沐裕虔諴，特申微忱，专心遴聘：今六合纷纭，定而又乱，现在皇帝远贤近佞，荒淫酒色，线虐生民，诸侯变乱，国困民艰。吾主日夜念念维，不安床笫；久慕先生大德，爱怜溪岩，特具小聘，先生不弃，共佐明主，吾主幸甚一生民幸甚日先生何苦隐胸中之奇谋，忍生民之涂炭日何不一展绪余，哀此□（“萤”字将“虫”换成“几”），出水火而置之升平？此先生覆载之德，不世之仁也。”宜生将聘礼摆开，子牙看了，速命童儿收讫；宜生将銮舆推过，请子牙登舆。子牙跪而告曰：“老臣荷蒙洪恩，以礼相聘；尚已感恩非浅，怎敢乘坐銮舆。越名僭分？这个决然不敢。”文王曰：“孤事前设此，特迓先生；势必乘坐，不负素心。”子牙再三不敢，推阻数次，决不敢坐；宜生见子牙坚意不从，乃对文王曰：“贤者既不乘舆，望主公从贤者之请：可将大王放纵马请乘，主公乘舆。”王曰：“如果如斯，有失孤数日之虔敬也。”互相又推让数番，文正乃乘舆，子牙乘马；欢声载谈，士马轩昂。时值喜吉之辰，子牙来时，年已八十。有诗叹曰：“渭水溪头一钓竿，鬓霜皎皑皑于纨；胸横星辰对什么冲霄汉，气吐虹霓扫日寒。养老来归西伯宇，避危拼弃旧皇冠；自从梦入飞能后，八百余年享奠安。”
话说文王聘子牙进了西岐，万民争看，无不欣悦；子牙至朝门下马，文王陞殿，子牙朝贺毕，文王封子牙为右灵生丞相，子牙谢恩。偏殿设席，百官相贺对饮；其时君臣有辅，龙虎有依。子牙相国有方，安民有法；件件有条，行行有款。西岐起造相府，此时有报传进五关宝贝好色，氾水关首将韩荣，具疏往朝歌，言姜尚相周。不知子牙后事如何？且看下回理会。 ()